今日读经：赛9-10；诗36；腓2

灵修文：

该二8万军之耶和华说：「银子是我的，金子也是我的。」

当所罗门的日子，神命定所罗门建造圣殿。于是，神赐福给所罗门，在他执政的时候，银子在耶路撒冷不算什么，甚至多如石头一般（参王上十27）。然而，在哈该的时候则完全不是这样。这群从被掳之地归回的选民，并不如所罗门时期那样富有；甚至说他们是贫困也不为过，毕竟都是亡国奴，是被殖民者。然而，就是在这样的光景中，神依然告诉他们，外在的经费不是问题，因为金银都是耶和华神的。结合本章7-8节来看，这里有一个重要背景是我们必须了解的。原来，神赐福给选民，当选民返还重建圣殿的时候，他便激动了古列王，让其用政府财政的力量帮助建造圣殿。当然，经历这样奇妙的事件，以色列人则需要明白，这一切的一切都是因为耶和华神的作为，而非其他。正如经上说：“王的心在耶和华手中，好像陇沟的水随意流转。（箴二一1）”

神是万有的创造者，又是万有的护理者；所以，神是万有的主宰。因为神是万有的主，所以他从不缺乏。当选民降服在他的手里时，也同样因为他而不缺乏。大卫也是祷告说：“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏。（诗二三1）”历代的圣徒，也的确在神的手里从不缺乏。最典型的例子，当然就是哈该在本处所举的例子了，也就是以色列民出埃及的经历。当日，他们在旷野中四十年之久，也不耕种、也不打工，但神使他们在吃穿上都没有缺乏。由此可见，神的确是让人不缺乏的主。然而，在被虏归回的民众中，他们却经历到了很严重的缺乏。一方面，外在环境的逼迫让他们倍感缺乏；另一方面，也由于他们的不顺服，所以种的多，收的少，生活当然也就很窘迫了。就是在他们的缺乏之中，神呼召他们，告诉他们只要顺服呼召，就必经历丰富。换言之，他们之所以经历困境，完全是因为他们的小信。很多时候，我们的经验和哈该时代的选民一样，会有实际上的缺乏。这究竟是为什么呢？当然也是因为我们小信。

什么叫「小信」？所谓「小信」，就是对神的认识不到位，对神的信心不坚定，对神的依靠不坚固。所以，我们总会在做事的时候希望通过人的努力、人的方式，去获得事情的成功；而不是专心仰赖耶和华。尤其是在一些属灵事工的经费问题方面，我们很多时候都是采用人的方式方法，不愿意专心等候耶和华。这实在是一个严重的属灵问题；对，就是信心问题。如果我们不能胜过自己内心的小信，顺服圣灵的引导而专心靠主，便无法过得胜的生活。

信心不仅是对圣经真理的认同，更是在实际行动上对圣经真理的信从与降服，也就是听从主的话而行动。倘若我们说自己听从真理，却始终不愿照着真理行，就是说谎的，就是没有信心的。特别是在一些属灵事工的经费问题上，我们应当更多依靠神，呼求神的帮助，而不是祈求人的帮助。我们必须深知，耶和华是万有的主宰。若我们降服在他的手里，必然能经历到极大的丰富。求神帮助我们，让我们专心仰望耶和华吧！

那么，你是否对神有坚定的信心和依靠呢？你将如何坚定依靠我们的神呢？回顾以往，你对神地认识怎么样？对神地依靠怎么样？