经文

太九18耶稣说这话的时候，有一个管会堂的来拜他说：“我女儿刚才死了，求你去按手在她身上，她就必活了。”19耶稣便起来跟着他去，门徒也跟了去。20有一个女人，患了十二年的血漏，来到耶稣背后，摸他的衣裳䍁子，21因为她心里说：“我只摸他的衣裳，就必痊愈。”22耶稣转过来看见她，就说：“女儿，放心！你的信救了你。”从那时候，女人就痊愈了。23耶稣到了管会堂的家里，看见有吹手，又有许多人乱嚷，24就说：“退去吧！这闺女不是死了，是睡着了。”他们就嗤笑他。25众人既被撵出，耶稣就进去，拉着闺女的手，闺女便起来了。26于是这风声传遍了那地方。

短文 

这段经文讲述了两个神迹，耶稣治愈一个患有十二年血漏病的女人，以及使管会堂者的女儿从死里复活。

根据摩西律法，血漏病在礼仪上被视为不洁（利15:25），甚至与死尸同列在不洁净的名单之中（利24:4节）。接触这种疾病的人，也会成为不洁。患上这种病的人无法正常参与社交与宗教活动。若进到会幕之中，必“因自己的污秽死亡”（利15:31）。因此，以色列人必须将之隔离。而这个女人却患了十二年血漏，显明了她痛苦的处境以及对痊愈的强烈渴望，马可和路加都指出这个女人“在好些医生手里受许多的苦，又花尽了她所有的，一点也不见好，病势反倒更重了（可5:26，参路8:43）。这可能就是她之所以不顾律法的规定，穿越本应避开的人群，前来寻找耶稣的原因吧！我们不知道，是否由于这个妇人自知不洁，所以只想偷偷地来到耶稣背后，摸他的衣裳䍁子。马可和路加记载当这个女人被治愈之初还不敢承认，甚至在最后也是战战兢兢地说出实情。但即便如此，耶稣仍然使她得着医治，并且肯定了她的信心。马太藉着耶稣洁净这个患了十二年血漏病的女人，有可能隐射了他即将要洁净｜医治以色列的十二支派，恢复神子民的身份，重建神与人之间的关系。我们从前也因罪的缘故成了不洁净，但耶稣却藉着他的死亡，使我们得了洁净，恢复了我们与神之间的关系。

这段经文的另一个神迹，是耶稣复活了管会堂者的女儿。这让我们想起了先知以利亚（王上11:17-24）和以利沙（王下4:32-37）所行的神迹。耶稣不但能够治愈人的疾病，更能令死人复活。耶稣以“睡着”一词来形容这个女孩，并不表示她只是昏迷而已，而是要藉此说明，对耶稣而言，使死人复活，只不过如同将人从睡梦中唤醒一般的容易。这个神迹显明了耶稣拥有胜过死亡的能力，同时也清楚预示着他自己将要从死里复活。在耶稣所带进的国度里，死亡只不过是睡了一般（参帖前5:10），不再是人痛苦与绝望的归宿。耶稣曾说：“复活在我，生命也在我。信我的人，虽然死了，也必复活……”（约11:25-26）。因此，今天对我们来说死亡“不是死了，是睡着了”。

回应

1．你是如何看待死亡的？你是否真心相信死人复活的事？

2．死人复活的事件，对你的生活来说有什么意义？