今日读经：申1-2；尼3；约10

灵修文：

约十18没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。

十字架不是耶稣的失败，这是我们一直强调的真理。总有一些人错误的以为，十字架是耶稣起义失败的结果。可事实是怎样的呢？今天，我们从使徒约翰的记载中，可以看到这荣耀的事实。

耶稣从开始服事到走上十字架，大概有三年的时间。这三年的时间里，有一个神学主题是他讲道时候的绝对重点，就是他将为自己的百姓舍命。本段经文所论述的内容，就是围绕在这话题之下。

主耶稣告诉我们，牧人和雇工有本质的区别。牧人与羊是伙伴的关系；而雇工与羊群没有关系，他乃是与羊群的主人有雇佣关系。对于雇工而言，牧放羊群是他们的工作，是他们的职业。所以，当羊群遭遇危险时，他们不会舍命守护羊群，而会为了保命而舍去羊群。而好牧人则不是这样。

那么，真正的好牧人是怎么样的呢？主耶稣说：第一，好牧人要睡在羊圈的门口，做羊群的守望者。第二，好牧人认得羊的声音，羊也认得他的声音。第三，好牧人让羊得到更丰盛的生命，所以从好牧人出入的就必然得草吃。第四，好牧人顾念羊群，不会撇下羊群。第五，好牧人要让羊群合一。第六，好牧人将为了成全羊群，而甘愿舍命。这论及的一切，正是成就救恩的主耶稣，他生命的特质。所以，我们的主耶稣才是真正的好牧人。

论及舍命，这是好牧人的主动行为。好牧人是甘愿为羊群舍命，不是情非得已而丢了性命。耶稣是好牧人，他钉十架是因爱的牺牲，并非无奈而牺牲。

当始祖亚当堕落之后，所有在亚当里的人都陷到罪恶的深渊中。而罪的工价就是死（参罗六23），因此没有人可以靠自己得救。如果人要与父神和好，就必须付上代价，而这代价就是死。经上说：「按着律法，凡物差不多都是用血洁净的，若不流血，罪就不得赦免了。（来就22）」所以，流血是罪人应付的代价。这意味着在亚当里的人，完全没有了得救的指望。

可是，我们的主耶稣道成肉身，为拯救他的百姓，甘愿步上十字架而流血牺牲。他以自己的死满足了律法的公义要求，以自己的复活带领在基督里的人胜过死亡，而得着称义的生命（参罗四25）。这就是神荣耀、伟大的爱了！

只是，因耶稣牺牲而得救的你，是否在罪上与耶稣同钉十字架了呢？你是否愿意在属灵的义上与基督同活呢？愿上帝帮助你，让你得着更丰盛的生命！