今日读经：摩7-8；诗149-150

灵修文：

弗五3-4至于淫乱并一切污秽，或是贪婪，在你们中间连提都不可，方合圣徒的体统。淫词、妄语和戏笑的话都不相宜，总要说感谢的话。

这两节经文仍然是指导信徒过圣洁的生活，主要论及性道德方面的行为和言谈。在此我们仍将焦点放在言谈上，因为我们认为言谈是内里的基础和表现。基督说：「因为心里所充满的，口里就说出来。善人从他心里所存的善就发出善来；恶人从他心里所存的恶就发出恶来。（太十二34-35）」也就是说，信徒的堕落往往是从不谨慎的言谈开始。因此，保守自己的言谈圣洁，非常重要。

我们从第三节看到的指导，是关乎性道德的行为方面的劝勉。这里的「淫乱」和「贪婪」，原文都与性道德的放纵有关。富克斯认为，所谓「淫乱」，指在婚姻关系外的所有性行为；「贪婪」，是指肉体上的罪。欧白恩也说，「淫乱」是指「任何不合法的性交行为，尤其是奸淫和跟妓女发生性关系。」欧氏更是直接说：「一个人若屈服于淫乱，最终就表示自己已经与神决裂了。」关于「贪婪」，欧白恩认为在这里应该是用以指那些对他人的身体存着贪欲的心理。从欧氏的解释可以发现，「淫乱」应是指外在的、具体的奸淫行为；「贪婪」是指内在的、堕落的私欲。而这一切的行为，总括来说就是「污秽」。

所谓「污秽」，欧白恩指出，这个词「虽然可以指不受约束的性行为，而且有时与『淫乱』结合在一起」；但是，这里保罗还用了「一切」这个词，说明本处的「污秽」一词不仅指不贞的性行为，也指其他更多不合乎上帝律法的私欲行为。

富克斯强调，性的能力是神所赐的恩典，所以性能力必须降服在神的旨意之下。没有基督的人，总是把这神所赐的、只有夫妻之间才可以独享的美好恩赐，变成了一种娱乐或交易。所以，他们总是以言谈这类话题为乐。在我们国家的很多街头文化中，黄段子同样是一种很流行的娱乐行为。但这与真信徒的体统显然不合，所以信徒应当坚定拒绝。

在这个败坏的世代，信徒该如何保守自己呢？保罗强调，信徒不仅不能被这些污秽的言语所影响，拒绝落在这些不道德的生活中。更需要说合宜的话语，向这个世代发出真理之光；也就是要用感谢的话取代戏笑的话。欧白恩认为，这感恩与基督徒的生活几乎是同义词，保罗之所以这样讲，就是为让信徒以救恩胜过悖逆。信徒当追求荣耀神，并以神为乐；不应该以放纵肉体的私欲取悦自己。显然，在网络时代，信徒更需要在这些方面谨慎、警醒！

亲爱的肢体，你如何保守自己的心和言语都圣洁呢？神能否在你身上得应得的荣耀呢？