《申命记》五章一节：摩西将以色列众人召了来，对他们说：“以色列人哪，我今日晓谕你们的律例典章，你们要听，可以学习，谨守遵行。”

近几年来，学习几乎成为了一种时尚。当然，这并不是坏事，至少人们开始意识到学习的重要性。圣经也非常地强调学习，并且对学习有很具体的描述。只是，纵观时下的学习情景，有几个方面不免令人感到担忧。如，今日社会的学习大多是一种功利性的学习，这几乎与学习本身背道而驰。再如，今日社会的学习大多是一种碎片化的学习，特别是通过网络方式的资讯了解，就更是如此。这种碎片化的学习，让人变得更加的无知（对自己无知的无知），从而变得更加的缺乏敬畏（以为自己知道）。所谓“知之为知之，不知为不知，是知也。”碎片化的学习使人变得百事晓、

无一精。教会中的属灵学习境况，似乎也未有更好，如功利性的学位追求、以及零散的听道等。

再思学习，就不得不思考学习的本质。从这节圣经，我们大致可以清楚的晓得：学习的本质是要更加的爱神。因此，基督徒的学习有一个硬指标，就是通过学习更加的爱神、爱教会。即是说，通过学习，一个基督徒的生命必须丰富起来。如此一来，就不是三言两语可以达至。

再次回到这节圣经，摩西告诉以色列人，他们的学习内容乃是摩西所留下的“律例、典章”。这“律例、典章”所指的究竟是什么呢？原来就是指旧约的五经，我们俗称“摩西五经”。只要我们稍微用心的阅读五经，就必然知道，摩西将信仰非常有系统的展现出来，让人们可以学习，可以遵行。因此，真正有造就的学习，必须是系统性的学习。作为传道人，我呼吁每一位弟兄姊妹细心了解系统性学习，并且置身于系统性学习之中。

有些人可能会说：“只有神学院才有机会接受基督教系统性学习，我们哪里有机会！”其实，这是对学习的一个误解。今天，在我们的教会中，有成人主日学的学习，有查经团契的学习。尤其是团契学习，不仅有系统性的内容，更是有天路上的属灵同伴，可见是再好不过的选择了。

来吧，亲爱的肢体们，参加团契学习，让自己成为更爱主的基督徒！