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今日读经：耶25-26；诗77；来13

灵修文：

来十三7从前引导你们、传　神之道给你们的人，你们要想念他们，效法他们的信心，留心看他们为人的结局。

古特立认为，作者在提醒信徒要想念传福音给他们之人的时候，很有可能那些圣徒大多都已离世归父了。因此，他们已经用自己的一生，践行了他们所传的福音。这段话对我的提醒是什么？我想，至少有这么两个方面：第一，传福音的人，不仅需要口传基督的福音，更当用生命践行基督的福音。第二，真信徒不仅要听传道人讲道，更需要效法真牧人的脚踪。正如保罗所言，信徒当效法使徒，如同使徒效法基督（参林前十一1）。

我们先来看第一个方面：传福音不仅需要口传，更需要行动。语言的力量是大的，人类之所以走上堕落之路，很大一部分原因是蛇利用语言的力量，诱惑了软弱的夏娃。

以马仵斯路上的两个门徒，之所以能从软弱到刚强，也是因主耶稣将圣经的道和他们一一讲说。

雅各也认为，语言的力量极大。他说：「舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。（雅三6）」雅各甚至说：「若有人在话语上没有过失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。（雅三2）」

但是，如果只有言语却没有行动，还是不足够。若只有言语，不过是「鸣的锣、响的钹（林前十三1）」，不过是传销，不过是话术。真正的福音必须用生命来见证，正如主差遣门徒，要他们出去用自己的生命做基督的见证人一样。所以，本处要求信徒观察传道人的信心和他们的结局，是明确宣告了真正的牧人，必须以生命来服事主。不仅用言语做传道人，更要用生命做传道人。

第二个方面，作者也是要求门徒必须学会效法真牧人。如果我们确定言语的力量是大的，那我们作为信徒就必须听正确的言语。若我们认为生命见证是重要的，那作为信徒就不能单听他人怎么讲，更要看他人怎么活。也就是说，传道人的信心和生命的行动，是信徒效法的内容。

论到效法传道人，这不仅关系到传道人的装备，也关系到信徒对传道人的尊重。今天教会，太多时候看传道人如「佣人」，所以传道人的生命无法作用在信徒生命中。这是何等悲哀。许多时候，并非神没有赐给教会真仆人，而是信徒拒绝了真仆人。来吧，让我们留意观察、效法真牧人。

只是，你是否明白信心与行为一致的重要性呢？你是否从他人言语和行为一致上，得到造就呢？你是否愿用行为见证你言语所见证的福音呢？