今日读经：王下19-20；诗28；加6

灵修文：

该一14耶和华激动犹大省长撒拉铁的儿子所罗巴伯和约撒答的儿子大祭司约书亚，并剩下之百姓的心，他们就来为万军之耶和华他们　神的殿作工。

「激动」，这个动词很有意思。在原文中，「激动」一词的意思有「他激动」、「他苏醒」等。是的，我想你一定想到了大卫的诗篇。大卫说：「他使我的灵魂苏醒（诗二三3）」当然，大卫说的这个「苏醒」在原文中和本处的「激动」不是同一个字；这「苏醒」乃是「复兴」、「更新」等含义。不过，我们在神学议题上，可以看到二者几乎是近义词。也就是说，我们从这个词可以看到复兴是神的工作。其实，这本就是救恩的原貌——我们本是神的工作（参弗二10）。

正如前面所提到的，当哈该宣讲神的话语之时，先是省长所罗巴伯和大祭司约书亚得到了苏醒；而后，剩余的百姓也得到了苏醒。毕竟，建造圣殿并非两个领导人的事，乃是所有真信徒共同的事。因此，当神激动了省长和大祭司的心的时候，也激动了剩下之百姓的心。他们被神激动，就起来要建造神的殿。

原来，我们之所以有热心愿意做工，并非因为自己意志上的觉醒，也不是因为自己个人的喜好或其他什么；我们之所以能奋起做工，完全是因为神自己的感动。神的感动是大有能力的，他能让我们有做工的意志力和做工的能力。神的感动应是圣灵的工作。圣灵内住于圣徒生命中，藉着真道的有效呼召，感动信徒起来顺服真理，行在真理中。并且，这感动不是个人性的，乃是群体性的。从今日的选段我们不难看出，神不仅感动带领者，也同时感动了全民众。就此而言，我们永远不要认为是自己拥有什么领导的能力，所以领导着教会经历大复兴。其实，人之所以能领导教会经历复兴，其根本是因为神感动了被领导的信徒，让他们得了圣灵的恩惠，谦卑地降服在属灵领袖的领导之下。换言之，若不是神感动了百姓，他们就绝不可能顺服传道人的领导。传道人尤其要谨慎，并非我们的口才或其他什么能力出众，所以信徒愿意顺服在我们的服事之下。其实，是因为神抬举了传道人，让信徒心被恩感，愿意谦卑自己顺服在传道人手下。众信徒也当明白，当被圣灵感动顺服教会牧者的时候，其实是藉着顺服牧者而顺服打发他到教会来服事的主。

既然圣经说那起来建造神圣殿的人，是因为听了神的声音而被神感动了的。我们就应当从中看到了传讲纯正福音对教会的重要性。如果教会牧者不能正确地、忠诚地宣讲神的话语，信徒便不能听见神的声音。如此，教会便不能得到复兴。所以，我们若渴望复兴主的教会，就必须学会传讲纯正的福音。哎！今日有许多教会所采用的，不过是人的手段、成功神学等，这些其实都不能真正让教会得到复兴。相反，这些还会让教会沦落到世俗组织的地步，带来可怕的后果。就如同以实玛利并不能让亚伯拉罕得着所应许的一样，凡是用人的方法和手段建构起来的，都不能让教会得复兴、得益处。唯独那凭着应许而行的，才能经历神复兴教会的真实与大能。

弟兄姊妹，你是否能在听道的时候被神感动呢？当你的心被感动之后，是如何起来行动的呢？你今日愿意如何行，好让教会得着复兴呢？