腓立比书二章19到24节：我靠主耶稣指望快打发提摩太去见你们，叫我知道你们的事，心里就得着安慰。因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。但你们知道提摩太的明证，他兴旺福音，与我同劳，待我像儿子待父亲一样。所以我一看出我的事要怎样了结，就盼望立刻打发他去；但我靠着主，自信我也必快去。

引言

圣经当中有许多奇妙的转折，本段经文就是其中之一。我们从腓立比书二章开头所描绘的一幅有关主耶稣基督，深刻令人仰慕的图画，来到这幅描述基督徒间朴实的画面。同时这段经文也为我们打开一扇窗子，可以看到保罗内心真实的一面。他是一位成熟而复杂的人，他可凭着他作基督使徒的身份，得到适当的尊敬。在和基督使徒这件事上，他并没有姑息任何人的争论，也没有让他的权柄被削减。然而在此我们发现的不是另一位不同的保罗，而是同一位保罗的另一面。他保持着作使徒适当的尊严与权柄，以及以耶稣基督为自己的模范，表现出的谦卑与忘我，两者都是一体并存，完全互相调和的个性。

服事的明证

保罗根据神在他生命中的护理，预期自己将会获释出狱。可是他对罗马政府的裁决没有把握，在最后宣判之前，事情充满变数。保罗自己固然需要同伴，这就是此前将提摩太留在身边的原因。此外，万一事情出乎意料，他被判死刑，那时必然有千头万绪的事情待处理，那时提摩太的陪伴对保罗而言就具有无可言喻的意义。无论如何，保罗认为：提摩太与他一同兴旺福音，与他同劳，待他像儿子待父亲一样。这里给我们提供一个线索，得以了解保罗与他朋友间的关系，这种关系超乎形式，是至情至性的流露。并且之后保罗直接请求提摩太，要他继续忠心事奉主。提摩太是近距离的跟随保罗，并且他也能证明保罗的服事。在保罗身上，提摩太看见了一位真正的良师，亦是真正亲密的益友，这是毋庸置疑的。此外，就特殊意义来说，提摩太是保罗属灵的儿子，在这样危急时刻，保罗需要他，正如他往后的生涯一样。圣经当中这样关系的例子很多：比如摩西与约书亚、以利亚与以利沙、彼得与马可等这些例子让我们再度看见传承与接力之间的关系。领导者必须先在对别人的服事上有好见证。他们不仅需要学习如何领导，也要学习如何服从他人的领导。可悲的是当下的教会，许多人想要成为领袖，却从来不肯服从别人的领导，这样的人无论拥有怎样的恩赐，都缺乏一个必要的条件：仆人的心志。

值得信赖

提摩太也有自身的软弱和个人的难处。但很明显的，保罗认为这位年轻的弟兄绝对可靠。跟保罗在一起的人中，除了提摩太，没有人能展示出这种资质来。因此，保罗似乎非常倚重他，常常让他代表自己，在别的会众当中执行使徒的职分。此处在腓立比教会也是如此，另外在较不成熟的帖撒罗尼迦教会也一样，甚至对问题多多的哥林多教会，保罗也在书信中预告提摩太将前往他们那里，并且直截了当地嘱咐他们要尊敬提摩太。这是一个让使徒信赖的人，这种特质相当令人瞩目。只要有提摩太同行，保罗就能把握情况。他遵守谎言，言行一至；他绝对不会假借参与使徒的宣教事工，来提高人个人的威望。没有人像提摩太一样，这是个好消息，遗憾的是，它同时也是个坏消息。那么使徒会怎样描述我们呢？

舍己

提摩太与其他人的差别究竟在哪里呢？「因为我没有别人与我同心，实在挂念你们的事。别人都求自己的事，并不求耶稣基督的事。」这句话与二章3-4节遥相呼应，保罗在那里劝勉腓立比信徒，各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。他也在上下文中提到上帝儿子的心，祂是至高无上的神，却不求自己的益处，反倒求别人的益处。保罗在他属灵儿子提摩太的身上，再次看见了这样的模式。在工场上工作的人可能不少，但实在挂念教会的事的人却不多，保罗这句话说出了工人中可怜的光景。这里蕴涵的功课也是显而易见的，最好的朋友就是那些效法主耶稣基督，寻求别人益处和需要，顾念别人的人。这样的人已经脱离了自我迷恋和捆绑，他们可以自由自在地活在忘我的境界，满有基督的恩慈，乐意成为众人的仆人。这是保罗服事的秘诀，他很清楚，他原不是传自己，乃是传「基督耶稣为主」。他宣称自己是因耶稣而作众人的仆人。难怪保罗的服事能够结出这样丰盛的果子。这是真诚无伪的事奉。这是他从主耶稣基督身上学会的。提摩太也在保罗身上看见了耶稣的形像，愿意为别人舍己，也成了他里面一种属灵的本质。

结论

从保罗的书信一些迹象看来，提摩太虽然年纪不太，可能仍在青年阶段，但身体可能不太健壮，而且有点胆怯。虽然如此，他还是放下他原本可以有的前途，背井离乡，跟随保罗，和他一同为了福音服事主；如今又再一次接受保罗的差派，乐意长途跋涉地走访腓立比教会，这一切充分地说明了他的舍己精神。就他目前的表现来说，他对腓立比人的关心和对保罗的顺服，强有力地将基督徒的生命活化出来，使他成为耶稣基督及保罗之后信徒当效法的另一榜样。

亲爱的弟兄姊妹，你是否愿意顺服牧者正确的引领吗？你愿意服从教会为你安排的各样服侍吗？你是否真的甘愿舍己为主呢？