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今日读经：赛3-4；诗33；弗5

灵修文：

弗五15你们要谨慎行事，不要像愚昧人，当像智慧人。

真信徒是光明的儿女，因此行事为人应当有光明之子的样式。保罗说：「你们要谨慎行事」（Βλέπετε  G991 V-PAM-2P οὖν  G3767 CONJ πῶς  G4459 ADV ἀκριβῶς  G199 ADV περιπατεῖτε G4043 V-PAI-2P ,），这是什么意思呢？这个子句在原文可翻译为：「所以你们要小心谨慎如何行事为人。」原来，这是指着信徒的生活而言；就是要省察自己，行事为人是否顺服在神的真道之下。显然，这和后方所提到的智慧有直接关系。换言之，一个有智慧的人，他的行事为人定会显出光明之子的样式来。

再好的教义都必须以实际生活来见证，若只是口头的空谈就不足以见证信仰的真实。因此，真信徒需要在日常生活的每一个细节上小心谨慎。即是说，真信徒要在每一个日常生活的细节中，彰显所信仰的耶稣基督。马丁路德认为，圣经只是基督徒的圣经，而基督徒则是外邦人的圣经。外邦人如何看出福音的真实与益处呢？就是从信徒生命更新后的日常生活中窥见的。所以，一个信耶稣的人若不能成为福音的见证，就会成为福音的拦阻；没有中间地带。这就是为什么教会总提醒信徒，必须谨慎自守、警醒祷告、敬虔度日的根本原因。

真信徒的生活是被圣道和圣灵更新的见证。所以，真信徒不能以外在的道德表现之伪装，作为福音的见证；这是假见证而已。即是说，信徒不能把生活变成戏台，只能让人远观，不能近看。这样的信仰，实在是假冒伪善的。

论到生活的见证，就圣经的历史含义来看，如富克斯所提，这里的「谨慎行事」是要以弗所人与异教的生活方式、外邦人的生活习俗等，也就是日常生活中的罪完全断绝关系。同时，富克斯认为，这也是为呼吁信徒脱离旧生命的黑暗，在主光中成为光明的见证人。就今日含义来看，「谨慎行事」就是要我们的生活完全基督化，让基督的真理和圣灵大能支配我们日常生活的每个细节。

真信徒完全地交托，就是真正地属灵委身；这委身就是真智慧的表现。论到这智慧，在本书一章8节说是神充足的赐予，好让信徒有智慧真认识神自己（v17）。并且，在三章10节表示，真信徒在生命中必须彰显出神的智慧。同时，平行经文歌罗西书四章5节也告诉我们，要用智慧与外人相交。可见，这智慧非常重要。若我们从旧约诗歌智慧书来观察，愚昧就是背离神的人或行动，智慧就是顺服神的人或行动。可见，当信徒在生活中小心谨慎的行在神真道中就是智慧人。反之，若信徒轻忽神的真道，就是愚昧人。

那么，你是愚昧人、还是智慧人呢？你是否愿意立志追求做智慧人呢？