罗马书一章16节：我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的……

新约圣经不断强调，信徒必须要结出果子来，与蒙召的恩相称（参弗四1）；当然，保罗更直接地说，信徒行事为人应当与基督的福音相称（参腓一27）。由此可见，福音不仅是理论层面的信息，更应当是实践层面的信徒生活。也就是说，一个真正信耶稣的人，他的人生必须是福音人生。

今天，我不以释经的方式来默想，而是单纯从主题形式进行默想。

当保罗说「我不以福音为耻」的时候，这句话对于我们今日的信徒，到底有多大程度的帮助呢？如果我们通过使徒行传来审视保罗的一生，保罗确实担得起「不以福音为耻」这个志向。其实，我甚至不想说这是保罗的志向，这应该是保罗的生命底色，是他的墓志铭，是他的人生信条。所以，保罗一生都奉献给了福音，最终为了福音献上自己宝贵的生命。所以，保罗说自己不以福音为耻，绝不是表面意义的说辞，而是生命的交托与摆上。

同样作为蒙拣选的基督徒，面对这一句话，我们的态度如何呢？记得在十多年前，有一个传道人向我们炫耀，说自己认识他们县的县委书记、县长，以及一些富商名流，说自己常常与他们一起吃饭。他还引用了刘禹锡的话，「谈笑有鸿儒，往来无白丁。」可见他的世界观完全不属于基督，而是属于这个社会。还记得有一回在某地，遇见一个教会的「长老」，他的名片中印有各种类似政协常委、三自主席职位，唯独不愿意将自己的「长老」的职分印在名片上。另外，还有人在自己的微博上极尽所能的行谄媚之举，就是不愿意说自己的「牧师」。想来，这些人的确是以福音为耻的。

说到以福音为耻，我自己小时候也是如此。记得那会儿，每次在公共食堂吃饭的时候，总要羞于祷告。于是，就想了各种各样的办法，让别人看不出来我是在饭前祷告。比如故意低头捡东西，或者揉揉眼睛等。这些行为其实深刻说明了我曾经的确是以福音为耻了。

然而，真信徒决不能以福音为耻。福音必须成为我们生活的动力，成为我们人生的目标。我们知道，信徒靠自己是不可能完成这个属灵功课的。想要完成者属灵功课，就必须依靠福音本身。原来，福音本是神的大能。即是说，福音自身就是神大能的表现。诚然如是，一个罪人能悔改信耶稣，这完全不是出于他自己意志的觉醒，而是由于神大能地更新。既然如此，对于一个罪人来说，福音就是他生命中最重要、最有益处的属灵成就。所以，真信徒当然不能以福音为耻。凡是以福音为耻的，都不能算是真信徒了。求主加给我们力量，让我们能时时刻刻活出福音人生！

只是，作为信徒，你对待福音的态度怎么样呢？你将如何回应这福音人生的呼召呢？