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今日读经：赛15-16；诗39；西1

灵修文：

西一23只要你们在所信的道上恒心，根基稳固，坚定不移，不至被引动失去（原文作「离开」）福音的盼望，这福音就是你们所听过的，也是传与普天下万人听的（「万人」原文作「凡受造的」）。我保罗也作了这福音的执事。

救赎是上帝主动的作为，是基督耶稣的成全。当这荣耀的救恩临到信徒生命中，特别是外邦人信徒，这意味着原来的生命完全被更新了。重生之前，信徒完全「与神隔绝」。又「因着恶行」，与神为敌（v21）。可是，就在人还作神仇敌时，基督却按神旨意所预定的，为所有蒙拣选的人死了。「耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。（罗四25）」即是说，基督藉着自己的「肉身受死」，叫信徒与神和好，「都成了圣洁，没有瑕疵，无可指责」，得以侍立在神面前（v22）。这就是福音，并福音带给信徒的荣耀盼望。那么，得救的人该有什么具体的回应行动呢？

论到行动，我们知道这是得救之人的主动行为。正如布雷克所言，神并没有将信徒的旧人彻底挪走，而是允许它活在信徒里面。神这样做，是为操练信徒，学会靠主争战，并主动体贴圣灵，活出新人的样貌（参罗八5-6）。任何一位已重生得救的人，都必须为自己的生命负责（参腓二12）。要知道，得救意味着人恢复了神最初创造的样貌（参林后五17-18）。所以，使徒约翰认为，新人是不犯罪的（参约壹三9，五18）。这新人有神的形象和样式（参弗四24），所以他能靠着圣灵的恩惠胜过罪的困锁。

人若活在新人的性情中，就必在福音上坚固不动摇。就本节地表述来看，这坚固可以分为两层面：消极层面与积极层面。第一，就消极层面讲，信徒当在所信的真道上坚固不动摇，就是不可被那些「异教之风」摇动。在当时的歌罗西，异端对教会的冲击较大。然而，保罗认为一个人若对福音有盼望，就不至于动摇。人不是通过识透异端而坚固自己的信仰；乃是通过对真理坚信不移而保全自己的信仰。

第二，就积极层面说，就是信徒非但不动摇，还要向人传讲福音真理。信徒传讲自己所信仰的福音，是非常重要的盼望持守方式。人通过不断地向他人讲述福音，就会更坚固的把自己委身在这信仰之内。今日许多信徒之所以软弱无力，原因虽有很多，但根本原因还是在于不肯传讲所信的福音。在日常生活中，我们似乎更愿意分享自己的创伤、无奈、骄傲等，却很少分享自己的信仰；这实在不该。

那么，你是否从福音中看见了荣耀的盼望呢？你是否在福音里越来越刚强、越来越属灵、越来越坚固不动摇呢？